السؤال ؟؟؟

سلام
حبيت اقول للي حابب يسمع واللي يهمه يعرف انا اختفيت ليه

اختفيت عشان سببين بنتشارك فيهم انا وكتير منكم بس لازم اقولهم :

1- البحث عن لقمه العيش( مطحون شغل )
2- اختفيت لان الأسئله كترت جويا

كل يوم بيجي بسؤال جديد
وكل سؤال اصعب من الأسئله اللي قبله
وعيب الاسئله يا اخونا انها بتفتح عنينا
بتخلينا نشوف

هتقوليلي بس الشوف مش عيب

الشوف مش عيب اه
بس لما تبقى بتشوف سكه للاجابه
لكن لما اللي تشوفه يكون بيخلق جواك اسئله اكتر
سؤال ورا سؤال
وما من مجيب

لكن النهاردة بس افتكرت ليه انا بدائت اكتب اللي جوايا
عشان تسعدوني نلاقي اجابه
او على الاقل نلاقي سؤال سهل شويه

دمتم بود

كلمات بعشقها

مات الكلام فوق الشفايف
و انتا شايف من سكات
مات و جفت دمعة رفت
فوق خدود الأمنيات
كنت بعشق فيك صديقي
كنت بلقي فيك طريقي
قولي مين هيبل ريقي
من العطش بعد السكات
ياللي صمتك صوت نداني
يا ابتسامة مودعاني
ده اللي باقي من المعاني
يا حبيبي يا دوب آهات

حمص وحلاوة و عبير سليمان

يا ليتني ما قرئت عبير سليمان وهيا تتحدث على أغنيه الختام لفيلم سمع هس (حمص وحلاوة) (هتشوفوا طريقنا مودى لفين ... على ما تهل سنة ألفين...هنكون...فوق...فوق...فوق...و أطول واحد فيكوا هايجى تحت كتافنا ... كده بشبرين ) هيا السبب سامحها الله
ذكرتني بالكثير

مثلا
بجهودنا يا ناس هتكون احلى والخير هيعم على ولادنا (ولاد من المقصودين؟؟؟؟؟؟ )

لا اعلم لماذا دون عن كافه الأغاني الوطنية بكل كلماتها هذه الكلمات تثير بداخلي حاله من الضحك الأسود
أغاني
كلمات
أفلام
عروض لا حصر لها
كتب قراءه في المدارس
ملف المستقبل ( نور الدين وسلوى ومحمود ورمزي )
كل شيء من حولنا ونحن صغار دائما ما حدثنا ووعدنا بمستقبل باهر مستقبل مليء بالحلول والرفاهية فالعالم سنه إلفين سيكون مختلفا والطعام سيكون في صوره كبسولات تحمل كل فوائد الطعام والحياة الصحية و أحلام وطموحات ودنيا مليئة بالورود يختفي فيها ثقب الأوزون وتحل كل مشاكل البيئة ونسافر لتقضيه إجازة الصيف بشواطئ المشتري أو نخرج في رحلات صيد بالمريخ و...و...و...و...و...و...و...و...و...و

و(يا لهوي)

صدقا لا أجد ما اعبر به غير (يا لهوي ) المستقبل جاء باسئله اشد وطأة من اسئله الماضي والطعام لم يعد متوفر لا في كبسولات ولا غيرها والبيئة أصبحت شتيمه وشواطئ المشترى اشتراها صاحب الفانوس السحري كما اشترى كل شواطئ المحروسة ورحلات الصيد اليومية نصطاد فيها لقمه ملوثه بالسحابة السوداء نبتت من بذره أصابها الإشعاع ليقف عليها طير الأنفلونزا هذا أو نصبح نحن الفريسة لمن لا يرحم

لكن على الرغم من ذلك ومن كل شيء

لو بطلنا نحلم نموت

تيييييييييييييييييييييييت ... تم حذف العنوان من قبل الرقيب

اولا بطلب منكم تسمحوني انا هحاول اكون مؤدب بقدر المستطاع وان كان صعب بس هحاول

ايه الموضوع بقى ؟

بدون مقدمات ده العنوان اللي قريته في موقع جريدة المصري اليوم :

طبيب في «معهد التدريب» يتقاضي ٢٢ ألف جنيه.. مقابل محاضرتين في الأسبوع لمدة ٣ أشهر!



اولا اثتان وعشرون الف تيتتتتتتت وشويه فكه عشان خاطر الحبايب

ثمانين مليون تيييييييييييت بعدد سكان مصر الغلابه اللي المبلغ ده بالنسبه لكتير فيهم حلم ممكن يفتح بيه باب رزق يعيش منه

ثلاثه ونص مليون تيييييييت بعدد المصريين اللي طلعان عنيهم في الغربه واللي الغالبيه العظمى منهم مبتحصلش نص المبلغ ده

مائه وثمانون الف تيييييييييت بعدد اطباء مصر اللي بيقبضوا 120 جنيه في الشهر



وتيت تيت تيت تيت تيت تيت

نيجي بقلى للباشا ابو 22 الف بيعمل ايه في مقابل الفلوس دي

مش يمكن يا جماعه الراجل ده بيقدم خدمه عظيمه وعنده علم نادر الوجود وبيدرب علماء ذره ولا خبراء اقتصاد ولا حتى خبراء سباكه هيقدر يحلوا مشكله المياه في بلد النيل

الغريبه ان الاستاذ الدكتور الجهبذ بيقدم تدريب اعتيادي للمسعفين في المعهد القومي للتدريب، التابع لوزارة الصحة،

وربنا لا يكتب على حد منكم ويتعامل مع هؤلاء المسعفين العباقره اللي تدريبهم بيتكلف كل ده

نتوغل شويه في الخبر نلاقي ان الباشا ده مش لوحده كده ده في عشرين استاذ اخر بس للانصاف الخبر ذكر انهم اقل منه شويه

ده غير السيد مستشار وزير الصحه اللي بيقبضوه 38 الف وشويه فكه



المشكله الكبيره والتيت الكبيره في الموضوع ان المصري اليوم مشكوره لم تدع لي فرصه ان اظن ان المعهد من الجهات ذات الثراء الفاحش فالمعهد المحترم قد قررالاتي بدايه عام 2008



تقديم ساندويتش وكوب شاي فقط لكل متدرب، بدلاً من ٢ ساندويتش و٢ قطعة جاتوه وكوب شاي، وذلك لضغط المصروفات وعدم وجود موارد مالية في المعهد.



بصراحه مش قادر اسكت اكتر من كده



حمرا



( الكتابه اوعوا تفهموني غلط )

بالأمس شِعب ...... واليوم شَعب

قال ابن إسحاق: "لما رأت قريش أن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قد نزلوا بلداً أصابوا به أمناً وقراراً، وأن النجاشي قد منع من لجأ إليه منهم، وأن عمر قد أسلم؛ فكان هو وحمزة بن عبد المطلب مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه، وجعل الإسلام يفشو في القبائل : اجتمعوا وائتمروا أن يكتبوا كتاباً يتعاقدون فيه على بني هاشم وبني المطلب على أن لا ينكحوا إليهم ولا ينكحوهم، ولا يبيعوهم شيئاً ولا يبتاعوا منهم، فلما اجتمعوا لذلك كتبوا في صحيفة، ثـم تعاهدوا وتواثقوا على ذلك، ثم علقوا الصحيفة في جوف الكعبة توكيداً على أنفسهم. فلما فعلت ذلك قريش انحازت بنو هاشم وبنو عبد المطلب إلى أبي طالب بن عبد المطلب فدخلوا معه في شِعْبه فاجتمعوا إليه، فأقاموا على ذلك سنتين أو ثلاثاً حتى جهدوا، لا يصل إليهم شيء إلا سراً متخفياً به من أراد صلتهم من قريش وقد كان أبو جهل بن هشام ـ فيما يذكرون ـ لقي حكيم بن حزام بن خويلد بن أسد ومعه غلام يحمل قمحاً يريد به عمته خديجة بنت خويلد، وهي عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه في الشعب، فتعلق به، وقال: أتذهب بالطعام إلى بني هاشم؟ والله! لا تبرح أنت وطعامك حتى أفضحك بمكة. فجاءه أبو البختري بن هشام بن الـحـارث بـن أسد فقال: ما لك وله؟ فقال: يحمل الطعام إلى بني هاشم! فقال أبو البختري: طعام كان لعمته عنده بعثت إليه؛ أفتمنعه أن يأتيها بطعامها؟ خلِّ سـبـيــل الرجل. قال: فأبى أبو جهل حتى نال أحدهما من صاحبه، فأخذ أبو البختري لَحْيَ بعير فضربه به فشجه، ووطئه وطئاً شديداً وحمزة بن عبد المطلب قريب يرى ذلك، وهم يكرهون أن يبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه فيشمتوا بهم؛ ورسول الله صلى الله عليه وسلم على ذلك يدعو قومه ليلاً ونهاراً سراً وجهراً مبادياً بأمر الله لا يتقي فيه أحداً من الناس" (سيرة بن هشام )
قال السهيلي: "وذكر ما أصاب المؤمنين مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في الشعب من الـحـصـــار لا يبايَعون ولا يناكَحون. وفي الصحيح أنهم جهدوا حتى كانوا يأكلون الخبط وورق الشجر، حتى إن أحدهم ليضع كما تضع الشاة. وكان فيهم سعد بن أبي وقاص رُوي أنه قال: لقد جعت حتى إني وطئت ذات ليلة على شيء رطب فوضعته في فمي وبلعته وما أدري ما هو إلى الآن."

"وكانوا إذا قدمت العير مكة يأتي أحدُهم السوقَ ليشتري شيئاً لعياله فيقوم أبو لهب عدو الله فيقول: يا معشر التجار! غالوا على أصحاب محمد حتى لا يدركوا معكم شيئاً؛ فقد علمتم مالي ووفاء ذمتي؛ فأنا ضامن أن لا خسار عليكم، فيزيدون عليهم في السلعة قيمتها حتى يرجع إلى أطفاله وهم يتضاغون من الجوع وليس في يديه شيء يُطعمهم به، ويغدو التجار على أبي لهب فيربحهم فيما اشتروا من الطعام واللباس حتى جهد المؤمنون ومن معهم جوعاً وعرياً "
منقول : مجموعه مواقع الاسلام www.islam.ws

وما أشبه اليوم بالبارحة
ولكن من اين لنا اليوم بامثال :
هشام بن عمرو
وزهير بن أبي أمية
والـمُطعِم بن عــدي
وأبـي البختري بن هشام
وزمعة بن الأسود بن المطلب بن أسد
فهم على ما كانوا فيه من كفر إلا أنهم أبوا أن يفعل بأبناء أخوالهم وأنسابهم وإخوانهم ذلك الحصار الباغي الظالم وان يكتب في حصارهم المعاهدات والقرارات فتعاهدوا على نقض الصحيفة ورفع الظلم عن إخوانهم فعملوا على نقضها فأين نحن من هؤلاء

جزا الله الشدائد كل خير وان كانت تغصصني بريقي

وما شكري لها حبا ولكن عرفت بها عدوي من صديقي

كلمني بالهجايص

فاكرين المقوله الشهيره لسعيد صالح

كلمني بالهجايص

مسرحيه العيال كبرت

الواقع اننا اننا جيل بيتكلم بالهجايص لحد بعيد

ده مش جديد


لكن الواضح ان الهجايص ستشغل في الفتره القادمه مساحه كانت بتشغلها حاجات حلوه كتير جوانا

فقد اصبحت بلوبيف بلوبيف من كلمات الغزل ذات العيار الثقيل

واصبح علي علوكه واشرف كخه هما رمز الاصدقاء

واصبح عند امه يا ادهم هيا المرادف الجديد لكلمه مستحيل

وغيرهم الكثير

عموما لننتظر سوايا الصيف القادم محملاً بمرادفات جديده للغتنا الجميله

مع السلام عليكم

وانت مالك

زكريا بطرس , نجيب ساويرس واخرون حمله غريبه لا افهمها بالمره

طول عمرنا في مصر مسيحين ومسلمين متعايشين سويا بشكل او باخر تحدث بعض المشاكل هنا وهناك في الصعيد والاسكندريه ووجه بحري وتمر بنا مر الكرام ونقول معلش شويه شباب مجنون ومش فاهم اتزان المعادله المصريه بكل اطيافها



لكن ان يتحول الامر لجدال بهذا الاتساع ونقاشات واتهامات متبادله وتدخل من الاخر في ما لا يعنيه من قريب او بعيد فهذا الغريب

والاكثر غرابه هو ان يكون التدخل من من وصفوا خارجيا دائما بانهم الأقليه في مصر عموما مش ده موضوعنا هما اقليه ولا لأ والفرق بين كونهم اقل من حيث العدد او التاثير في توجهات السياسه المصريه



المهم يا ساده هو هل كل مشاكلنا خلاص بقت تمام وعال العال والقاشيه معدن ومش لقين وقت نضيعه في حاجه عشان يتكلم مصري مسيحي في معتقدات دينيه وعبادات المصري المسلم اسف في لكلمه بس بقولها لساويرس وانت مالك بناتنا تلبس حجاب تلبس نقاب تلبس اللي تلبسه ملكش دعوه
اتكلم في ما يعنيك تكلم كرجل عمال واحنا نسمعلك انما تتحدث كرجل دين فتبقى حولت نفسك لنكته بايخه يا ساويرس اذا كنت حتى مش رجل دين مسيحي هتتكلم في الاسلام كمان!!!

اه كلمه اخيره
اتكلم من القلب
بس بلاش القلب الاسود الحاقد